Solitude

Bismillahirrahmanirrahim. Kata هُدَى turunannya di dalam alQuran dinyatakan sebanyak 316 kali di 96 surat. Pertama kali disebutkan di dalam alQuran di Surat Al-Baqarah Ayat 2 dan disebutkan terakhir di dalam alQuran di surat Al-Alaq ayat 11. Huda atau sering kita sebut juga dengan Hidâyah berasal dari kata hadâ–yahdî–hud[an] wa hady[an] wa hidy[an] wa hidâyat[an]. Hudâ dan hidâyah secara bahasa artinya ar-rasyâd (bimbingan/tuntunan) wa ad-dalâlah (petunjuk). Juga dikatakan, hadaytuhu ath-tharîqa wa al-bayta hidâyat[an], artinya ‘arraftuhu (aku memberitahunya). Menurut al-Azhari di dalam Tahdzîb al-Lughah menukil Abu al-‘Abbas dari Ibn al-A’rabi dan menurut Ahmad bin Muhammad al-Fayumi di dalam Mishbâh Al-Munîr, hidâyah juga berarti al-bayân (penjelasan). Dengan demikian, hidâyah secara bahasa artinya bimbingan, penerangan, petunjuk dan penjelasan. Al-Hudâ atau al-hidâyah juga adalah lawan dari adh-dhalâl (kesesatan). Secara ‘urf, adh-dhalâl adalah penyimpangan dari ja...

Bismillahirrahmanirrahim.  Kata Ashaab (أصحاب) dalam bahasa Indonesia kita terjemahkan dengan "sahabat/teman". Tahukah kamu kata أصحاب muncul sebanyak 78 kali di dalam alQuran? Pertama kali disebutkan di dalam surat alBaqarah ayat 39 dan disebutkan terakhir di surat alFiil ayat 1.  Dalam Surah Al-Hasyr, Ayat 20, Allah swt berfirman: لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ Tidak sama para penghuni neraka dengan para penghuni surga; para penghuni surga itulah orang-orang yang memperoleh kemenangan. Dalam ayat tersebut di atas saja kata أصحاب atau sahabat diulang sampai 3 kali. Dalam bahasa Arab sendiri kata أصحاب bisa ditambahkan huruf alif dan laam (ال) pada awalnya membentuk kata yang disebut ism ma’rifat, sehingga maknanya menjadi sahabat tapi lebih spesifik, sahabat yang itu loh bukan asal sahabat, atau jika dipadankan ke dalam bahasa inggris seolah mendapat tambahan kata “the”, الصحاب kita artikan...

Emperor: It's funny. You expect the truth from people, yet you've come all this way based on lies. Lelouch: You're right. I've been lying all this time. Not just my name and history. I concealed everything, including my real intentions. But isn't that the natural thing to do? Adjusting what we say depending on the person. Adapting to the situation. If we didn't, countries, ethnicities and communities wouldn't exist. Everybody lies according to circumstances. Everyone shows a different face in front of their families, their friends and their society. But is that really wrong? What is a "true" face? Even you, wear the mask of the Emperor. We can't move forward without personas anymore. Emperor: Not correct. When people realize that lies are futile in the grand scheme of things, then personas will vanish. If we just come to understand each other, conflicts will cease. Lelouch: Thats only metaphysical armchair theory. J...

Jangan coba nyambung-nyambungin judul di atas ya.. Berhubung itu judul yg random,, serandom pikiran ane,, hahahaha,,  Nggak tau kenapa mungkin ane lagi melow atau lg pms (bisa jadi) :p bawaannya jadi baper dan gtw kenapa jadi inget ama teman lama. Dan lalu jadi kepikiran barangkali Allah suka bercanda. Loh kok? Jadi begini ceritanya gans,, ane punya teman, nah sebutlah dia bunga (kok ya inisialnya kayak korban kekerasan sih?) si bunga ini anaknya pinter, solehah, aktipis dakwah, keinginannya setelah lulus sesederhana ingin menjadi ibu rumah tangga pengurus keluarga. Takdir menghantarkan bunga berproses dengan seorang aktipis dakwah juga, sebut saja dia lebah, tapi proses perjodohan ini kandas di tengah jalan karena ibu sang lebah tidak suka dengannya (tapi katanya malah setuju sama teman bunga yg menemani menyowani sang camer) #nahlo. Dan lalu gara-gara cerita ini ane jadi illfeel ama aktipis dakwah (ih padahal g ada hubungannya ama hidup ane juga sih,, hahaha). Waktu berlalu ...

جهل merupakan lawan kata dari علم dan عقل. Jahil bisa berarti  ignorance  (ketidaktahuan/minim pengetahuan) bisa pula berarti  mindlessness  (tidak berpikir/ lack of thought or intelligence ) عاقل berarti seseorang yang berpikir جاهل berarti seseorang yang mengambil keputusan tanpa berpikir جهلت شيء berarti saya tidak mengetahui apa-apa Terdapat perbedaan antara mengetahui dan berpikir. Quran menegur orang-orang yang tidak berpikir ( Quran complaint about people who don't think, not necessarily people who don't know ). Banyak tau tidak berarti berpikir dengan benar. Contoh sederhana adalah kisah klasik tentang seorang Badui yang ditanya tentang keberadaan Tuhan. Sesederhana mengetahui keberadaan seekor unta dari jejak kotoran yang ditinggalkan unta. Orang badui ini mungkin tidak memiliki informasi yang banyak, tetapi dia berpikir dengan benar. Berbeda hal nya ketika kita berbicara dengan seorang yang memiliki gelar PhD, bisa saja dia terkena sindrom ...

Salah satu kisah sahabat Rasul yang menginspirasi saya di masa-masa awal mengkaji Islam saat masih SMA dulu adalah kisah Ka'ab bin Malik ra . Kenapa? entah kenapa saya ngerasa ada kedekatan kondisi psikologis aja,, hehe,, Kisah Ka'ab bermula ketika Rasulullah saw dan masyarakat Islam di Madinah saat itu sedang mempersiapkan diri untuk menghadapi Perang Tabuk. Yang menjadi ujian pada masa itu adalah karena perang tabuk adalah pertarungan antara negara islam dengan imperium romawi yang merupakan negara adidaya pada zamannya. Lokasi perang yang jauh serta keadaan Madinah saat itu yang sedang masuk pada musim panen telah melalaikan Ka'ab dari bersegera mempersiapkan diri untuk mengikuti ekspedisi. Akhirnya bisa ditebak, Ka'ab tertinggal dari pasukan Rasulullah saw. Tidak ada yang tertinggal di Madinah saat itu kecuali orang-orang munafik serta orang-orang yang lemah (cacat fisik, ataupun renta). Begitu Rasulullah saw kembali ke Madinah, seperti biasanya, tempat pertama yang...

Dari Abdullah bin Ka’ab bin Malik ra. (beliau adalah salah seorang panglima perang), dari anaknya, ia berkata: “Saya mendengar Ka’ab bin Malik bercerita tentang tertinggalnya (tidak bersama) Rasulullah saw. dalam perang Tabuk. Ka’ab bin Malik berkata: “Saya selalu bersama Rasulullah saw. dalam setiap peperangan, kecuali dalam perang Tabuk. Memang, saya juga tidak bersama beliau dalam perang Badar, tetapi tak seorangpun dicela, karena tidak ikut perang tersebut. Sebab waktu itu Rasulullah saw. bersama kaum muslimin keluar bertujuan menghadang rombongan Quraisy, lalu tanpa terduga Allah mempertemukan mereka dengan musuh. Sungguh aku mengikuti pertemuan bersama Rasulullah saw. pada malam hari di dekat Jumrah Aqabah, ketika kami berjanji memeluk agama Islam. Saya tidak merasa lebih senang seandainya saya bisa mengikuti perang Badar, tetapi tidak mengikuti Baiat di Jumrah Aqabah, meskipun perang Badar lebih banyak disebut-sebut keutamaannya di kalangan manusia daripada Baiat d...